Ética e intersubjetividade ou, da fundamentação última na filosofia contemporânea

Resumo

Este artigo tem por objetivo discutir os conceitos de Ética e de Intersubjetividade nos quadros da noção de fundamentação última na contemporaneidade. O trabalho tematiza as concepções de Karl-Otto Apel e de Vittorio Hösle em torno da, assim chamada, fundamentação última [letzte Begründung], bem como as considerações de Hans Albert acerca do tema em questão. Trata-se de uma intervenção no cerne do debate levado a cabo nas últimas décadas do século XX, no sentido de mostrar a vinculação da noção contemporânea de fundamentação última ao conceito moderno de razão suficiente [zureichende Grund], este duramente atacado por Hans Albert enquanto postulado geral da metodologia clássica do pensamento racional. Entre os modernos, tal postulado foi pretensamente estabelecido sob a forma de uma fundamentação suficiente [zureichende Begründung] ou absoluta [absolute Begründung], a qual é hoje restabelecida por Karl-Otto Apel e Vittorio Hösle nos quadros de uma “letzte Begründung”. Esta, em Apel, mostra-se na forma de uma fundamentação última (transcendental-reflexiva) não-metafísica da Ética na Era da Ciência e, em Hösle, no sentido de uma fundamentação última (transcendental absoluta) idealístico-objetiva da Ética e da Metafísica. Embora as duas últimas noções de fundamentação última se distingam da noção moderna de razão suficiente, elas ainda guardam em si os limites e a insuficiência de seu formalismo, tornando-se incapazes de se apresentar como um procedimento não meramente formal, e neste sentido fundacionista, mas também propriamente real. Em vista disso, depois de mostrar as insuficiências ou unilateralidades da noção de fundamentação última como tal, o artigo se encerra com um aceno à possibilidade de uma fundamentação não fundacionista.