A função do conteúdo de representação para Kasimir Twardowski

Resumo

O presente artigo tem por objetivo investigar a noção de conteúdo de representação tal como apresentada por Kasimir Twardowski em seu opúsculo Zur Lehre vom Inhalt und Gegenstand der Vorstellungen. Ao propor a distinção entre ato, conteúdo e objeto de representação Twardowski pensa estar fazendo uma correção da teoria brentaniana dos fenômenos psíquicos que frente aos fenômenos físicos sempre possui um objeto imanente, intencional. Assim, em Psychologie vom Empirischen Standpunkt de Franz Brentano, conteúdo e objeto são tratados como sinônimos. No entanto, com a nova estrutura dos fenômenos psíquicos divididos agora em três elementos por Twardowski (ato, conteúdo e objeto), surgem dúvidas com relação ao status do conteúdo. Isso se deve pela maneira na qual o filósofo Polonês apresenta e assimila sua noção de conteúdo a de Alois Höfler, uma vez que para este o conteúdo funciona como uma mera “cópia” (Abbild) psíquica, como se fosse um substituto mental do objeto; há no pensamento twardowskiano uma definição positiva de conteúdo e não uma mera distinção entre conteúdo e objeto e tão pouco a afirmação de que o conteúdo funciona como uma mera imagem (Bild) psíquica do objeto. O filósofo polonês reformula a teoria das funções do nome estabelecendo um paralelo entre nomes e representações, em que o significado possui a função mediadora, tal como o conteúdo. Neste aspecto, podemos notar pontos de convergência entre a diferenciação de Frege entre sentido e referência e a de Twardowski entre conteúdo e objeto. Inferimos assim, que conceber o conteúdo como mediador entre o ato e o objeto é uma das particularidades da distinção proposta por Twardowski em Zur Lehre.